Pyktis arba KRODHA
Vedų filosofijoje yra daugybė sąvokų, kurios atskleidžia žmogaus dvasinę būseną ir padeda jam pasiekti vidinę ramybę ir harmoniją. Vienu iš tokių sąvokų yra Krodha, kuri reiškia pyktį, įniršį arba rūstybę. Krodha yra viena iš trijų pagrindinių priešų, su kuriais kovojame savo vidiniame pasaulyje, kartu su arogancija ir geiduliu. Krodha yra neigiamas jausmas, kuris gali tapti destruktavimu ir kenksmingu elgesiu, jei nekontroliuojamas. Krodha yra jausmas, kuris atsiranda, kai mes susiduriame su įvykiais, kurie pažeidžia mūsų lūkesčius arba norus, ir mes reaguojame agresyviai arba nenuginčijama.
Krodha gali tapti šeimininku, jei jo nekontroliuojame. Tai reiškia, kad mes pradedame reaguoti impulsyviai ir neteisingai į įvykius ar žmones, o tai gali turėti žalingų padarinių mūsų pačių ir kitų žmonių gyvenimui. Be to, Krodha gali sužlugdyti mūsų vidinę ramybę ir sukelti psichologinę kančią.
Tačiau Vedų filosofija neskelbia, kad reikia ignoruoti arba paslėpti savo pyktį. Pyktis gali būti naudingas, jei mokomės jo valdyti ir naudoti kaip paskatinimą veikti teisingai ir apgalvotai. Krodha gali būti naudojamas kaip jėga, kurios reikia, kad galėtume pasiekti savo tikslus. Tačiau tam reikia mokytis kontrolės ir kruopščiai svarstyti savo veiksmus.
Krodha nėra tik blogas jausmas, nes jis gali padėti mums atsikratyti blogų įpročių ir nepageidaujamų santykių. Tačiau svarbu žinoti, kad pyktis yra emocinis jausmas, o ne elgesys. Reaguodami į pyktį, turime apgalvotai pasirinkti, kaip reaguoti ir kokie bus to pasekmės. Jei nekontroliuojame savo pykčio, gali būti sunku kontroliuoti savo elgesį ir mąstymą.
Vis dėlto, krodha yra būsena, kuri gali trukdyti mūsų dvasiniam augimui ir vystymuisi. Kai mes leidžiame krodhai valdyti savo veiksmus ir elgesį, mes prarandame savo emocinę kontrolę ir nusileidžiame mūsų negatyviam impulsui. Tai gali sukelti žalą mums pačiems ir kitiems, ir galiausiai stabdyti mūsų vystymąsi dvasiškai.
Taigi, kadangi mūsų dvasinis vystymasis yra svarbus mūsų gyvenime, turime suprasti, kaip krodha veikia mus ir kaip galime jį kontroliuoti. Tai reikalauja nuolatinio dvasinio darbo ir savęs stebėjimo, kad galėtume išmokti valdyti savo emocijas ir pasiekti vidinę ramybę ir pusiausvyrą. Tik tada mes galime iš tikrųjų pasiekti dvasinį vystymąsi ir vystyti save kaip gerą ir teisingą žmogų, o ne leisti krodhai valdyti mūsų veiksmus ir santykius su kitais.
Pyktis arba KRODHA
Vedų filosofijoje yra daugybė sąvokų, kurios atskleidžia žmogaus dvasinę būseną ir padeda jam pasiekti vidinę ramybę ir harmoniją. Vienu iš tokių sąvokų yra Krodha, kuri reiškia pyktį, įniršį arba rūstybę. Krodha yra viena iš trijų pagrindinių priešų, su kuriais kovojame savo vidiniame pasaulyje, kartu su arogancija ir geiduliu. Krodha yra neigiamas jausmas, kuris gali tapti destruktavimu ir kenksmingu elgesiu, jei nekontroliuojamas. Krodha yra jausmas, kuris atsiranda, kai mes susiduriame su įvykiais, kurie pažeidžia mūsų lūkesčius arba norus, ir mes reaguojame agresyviai arba nenuginčijama.
Krodha gali tapti šeimininku, jei jo nekontroliuojame. Tai reiškia, kad mes pradedame reaguoti impulsyviai ir neteisingai į įvykius ar žmones, o tai gali turėti žalingų padarinių mūsų pačių ir kitų žmonių gyvenimui. Be to, Krodha gali sužlugdyti mūsų vidinę ramybę ir sukelti psichologinę kančią.
Tačiau Vedų filosofija neskelbia, kad reikia ignoruoti arba paslėpti savo pyktį. Pyktis gali būti naudingas, jei mokomės jo valdyti ir naudoti kaip paskatinimą veikti teisingai ir apgalvotai. Krodha gali būti naudojamas kaip jėga, kurios reikia, kad galėtume pasiekti savo tikslus. Tačiau tam reikia mokytis kontrolės ir kruopščiai svarstyti savo veiksmus.
Krodha nėra tik blogas jausmas, nes jis gali padėti mums atsikratyti blogų įpročių ir nepageidaujamų santykių. Tačiau svarbu žinoti, kad pyktis yra emocinis jausmas, o ne elgesys. Reaguodami į pyktį, turime apgalvotai pasirinkti, kaip reaguoti ir kokie bus to pasekmės. Jei nekontroliuojame savo pykčio, gali būti sunku kontroliuoti savo elgesį ir mąstymą.
Vis dėlto, krodha yra būsena, kuri gali trukdyti mūsų dvasiniam augimui ir vystymuisi. Kai mes leidžiame krodhai valdyti savo veiksmus ir elgesį, mes prarandame savo emocinę kontrolę ir nusileidžiame mūsų negatyviam impulsui. Tai gali sukelti žalą mums pačiems ir kitiems, ir galiausiai stabdyti mūsų vystymąsi dvasiškai.
Taigi, kadangi mūsų dvasinis vystymasis yra svarbus mūsų gyvenime, turime suprasti, kaip krodha veikia mus ir kaip galime jį kontroliuoti. Tai reikalauja nuolatinio dvasinio darbo ir savęs stebėjimo, kad galėtume išmokti valdyti savo emocijas ir pasiekti vidinę ramybę ir pusiausvyrą. Tik tada mes galime iš tikrųjų pasiekti dvasinį vystymąsi ir vystyti save kaip gerą ir teisingą žmogų, o ne leisti krodhai valdyti mūsų veiksmus ir santykius su kitais.
KRODHA laukelio prasmė Leelos žaidime
Krodha yra vediška sąvoka, kuri reiškia pyktį arba įniršį. Vedų raštai teigia, kad pyktis gali būti naudingas, kadangi tai galinga jėga, skirta išspręsti problemas ir situacijas, kurios atrodo "negeros". Tačiau reikia nukreipti savo jėgas į pačią situacija, kuri sukėlė pyktį, ir klausti savęs, ką galime pakeisti ir kaip galime nukreipti savo jėgas teisinga linkme.
Vedos pabrėžia gebėjimo atpažinti ir kontroliuoti pyktį svarbą, siekiant pasiekti vidinę taiką ir dvasinę brandą. Krodha, kuris yra sukeliamas asmeninėmis priežastimis, gali sunaikinti geras asmenybės savybes ir paskatinti jos žlugimą. Krodha yra priešinga meilės pusė ir gali būti išreikštas dviem būdais - smurtiniu arba nesmurtiniu. Nesmurtinis Krodha gali suteikti moralinę stiprybę ir vadinamas satyagraha. Tai reikalauja išlaikyti ramybę net ir patiriant pyktį, kad jis taptų neasmeniškas ir nukreiptas prieš blogį. Toks Krodha yra paremtas meile gerumui ir tiesai, ir padeda dvasiniam augimui.
Krodha yra susijęs su elementu ugnies, kuris žmoguje gali pasireikšti kaip ryžtingumas ir atkaklumas. Taigi, Krodha yra natūrali reakcija, bet svarbu mokytis valdyti savo emocijas, kad galėtume kovoti už tai, ko norime, be žalos sau ir aplinkiniams. Supykęs ego dažnai bando "sudeginti" kaltininką ar asmenį, kuris atskleidė jo trūkumus. Tačiau pyktis yra lyg ugnis, kuris turėtų būti nukreiptas ne į asmenį, bet į patį blogį, kuris turi būti išvalytas ir pašalintas. Krodha primena mums, kad mes turime ginti savo artimuosius, bet tai turėtų būti daroma sąmoningai ir atsargiai.
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Ich bin auch ein professioneller Imker und kümmere mich mit meiner Familie um 50 Bienenvölker. Die Arbeit mit den Bienen ist mein Geschenk an die ERDE: an die Umwelt, in der ich lebe, an die Natur, von der ich lerne. Imkerei ist eine Praxis der Charakterbildung, Emotions- und Gedankenkontrolle sowie der Erdung, da ein geöffneter Bienenstock sofort "lehrreich" wird, wenn man falsche Gedanken hat.
Energetiker, Reiki-Meister und Lehrer, Initiator des Projekts Reiki.lt . Die Reiki-Praxis hat mich gelehrt, die Welt jenseits der materiellen Grenzen kennenzulernen: die Welt des Lichts, des Subtilen und Unendlichen. Diese Methode der körperlichen und spirituellen Verfeinerung hat meine Fähigkeit entwickelt, die Energie der Weisheit zu nutzen, um in vielen Lebenssituationen bessere Entscheidungen zu treffen.
Gründer der Studienrichtung "Spirituelle Praktiken". Ich wollte unbedingt einen Raum für wachsende Menschen schaffen, in dem sie ihre ersten Schritte in ihrer neuen Praxis machen können: Yoga lehren, Meditationen unterrichten, Klangpraktiken organisieren, Reiki-Sitzungen durchführen, Wissen teilen, sich selbst verbessern und andere fördern können.
Langjähriger Džnana-Yoga-Spezialist, Hatha-Yoga-Praktiker (spiritueller Name Jéet Sañgat Si̇̀ngh), zertifizierter Regressologe, praktizierender Cheneler und Lila-Spiel-Leiter der "OMKARA"-Schule.
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